Halaman

25 November 2012

Ibadah Persekutuan besar mahasiswa Kristen Farmasi-Analis Kesehatan


Ibadah persekutuan besar pmk farmalis sabtu, 24 November 2012,
Ruang kelas farmasi lt.2


        Shalom, sgala puji syukur patut kami panjatkan kepada Tuhan sang empunya pelayanan ini, kami bersyukur hingga di detik ini kami masih bisa di ijinkan untuk melakukan ibadah persekutuan mahasiswa Kristen.
          Ibadah PB kali ini tepat dilaksanakan hari sabtu, 24 November 2012, thema kali ini yang di angkat yaitu kesembuhan ilahi vs kesembuhan medis. Hingga waktu berlangsung berlalu beberapa anggota persekutuan mahasiswa (APMK) satu-satu mulai datang ikuti PMK, mereka ada terdiri dari mahasiswa Farmasi dan Analis Kesehatan Kupang. Kebanyakan dari mereka adalah anak-anak tingkat 1 dan 2, entah mengapa anak2 tingkat 3 jarang untuk datang persekutuan (mungkin karena faktor malas atau tergantung dari thema yang di angkat). Jumlah peserta yang hadir saat itu dengan Wanita 58 orang dan laki-laki 27 orang total APMK yang hadir 85 Orang. Hadir juga Kakak alumni : Ka Dian Nifu dan kedua kakak TPPM kami ka James Ga Bani dan Ka Guthe.
          
Persekutuan dimulai dengan menyanyikan pujian Kumasuki gerbang-Nya dengan Mc Sdri Ika Verawati (jadi ingat saya MC dadakan pertama kali di PB, keliatan kaku mungkin pengaruh faktor dalam

diiringi dengan gitaris oleh Max Maupada dan Mirayani Ndun tidak hanya gitaris tapi ada juga permainan tamborin oleh Dwi Atafani bersama Johana Koliham dengan Song Leader Nixson Ndoi dan Endang Kawa. Bersyukur kursi-kursi yang ada dalam ruangan itu dari barisan depan hingga barisan belakang penuh terisi oleh APMK. 


Selanjutnya satu persembahan pujian dibawakan oleh adik2 gabungan tingkat 1 dan 2 Farmasi-Analis kesehatan walaupun terdiri dari 5 orang namun pujian sungguh luar biasa, sebenarnya 2 vokalgrup dari KTB NN yg baru terbentuk namun mereka Vokal grup dadakan mengisi kesaksian di PB saat itu .
          Pujian Berbahagialah dinyanyikan oleh seluruh APMK menyambut khotbah di sore hari itu dengan pembicara k’Christina Lada. 



Mengawali khotbah dengan sebuah pertanyaan Mengapa seseorang bisa sakit? Karena Manusia itu terdiri dari tubuh, jiwa dan roh. Keadaan sakit bisa terjadi pada 3 unsur manusia, Sakit satu unsur dapat menyebabkan gangguan pada unsur lainnya , Bila seseorang mengalami sakit dan mau disembuhkan, maka penyebab utama sakitnya harus diatasi dahulu. Bagaimana kesembuhan itu terjadi? Kesembuhan itu terjadi melalui pengobatan dan bisa melalui mujizat. Apakah kesembuhan dengan pengobatan tidak alkitabiah? Kesembuhan oleh pengobatan alkitabiah: I tim 5:23, Yak 5:14, Mat 9:12, Lukas adalah tabib (kol 4:14) Ilmu pengetahuan berasal dari Allah. Tuhan punya cara dan manusia diberikan hikmat, semua telah disediakan Tuhan untuk kebaikan dan kesejahteraan manusia.
                Mengakhiri khotbah oleh K’Christina Lada, seluruh APMK dan jemaat Tuhan yang hadir saat itu bersama-sama menyanyikan pujian “Kau Penyembuhku” pujian yang dipopulerkan oleh Frangky Sihombing. Persekutuan yang indah banyak APMK yang merasa diberkati lewat catatan mereka tentang apa yang mereka dapatkan dari firman Tuhan hari itu.

selamat ulang tahun kepada teman-teman : kanan-kiri : Viky, imo, olin, meggy, ka dian, dan nikson.



          Di akhir catatan ini, saya mengucap syukur walaupun saat itu mendung dan hampir hujan apa lagi di saat itu antrian panjang di SPBU karena pasokan bensin di kota kupang menurun pun masih banyak anak-anak Tuhan yang datang dan mengikuti persekutuan ini entah apapun bentuk motivasi mereka. Sgala ucapan syukur pada Tuhan  meskipun Tugas kuliah menumpuk, waktu praktek yang panjang, adik2 Badan pengurus sampai saat ini masih tetap setia dalam mengerjakan pelayanan ini.  Pelayanan pun berjalan dengan baik sampai saat ini itu karena tuntunan Tuhan...

SEKIAN.
Akhir persekutuan tiba saatnya untuk evaluasi Persekutuan besar tadi :







Trimakasih Tuhan Berkati.






19 November 2012

Tanya ku pada mu


Add caption

Coba kau lihat apa yang terjadi saat ini ??
Mengapa kini aku seperti ini ????
Ada yang bilang hadirmu akan menjadi semangatnya,,
Tapi
Aku berbeda !
Aku menjadi hilang kendali ketika kau ada,,, ! menjadi tak bisa berkata-kata ketika di depan ku ada dirimu,,, aku tak ingin kau ada namun dalam benakku terus menanti hadirnya dirimu,,, hingga waktu cepat berlalu ada yang terlihat anehh ??? apa yang kau pikirkan ? apa yang sedang kau rasakan ??? taukah dirimu yang disana, berapa lamakah waktu berlalu ?? berapa banyak pesan dari mu sejak ......... bila ku hitung itu hanya 2 pesan dengan sedikit kata-kata, sungguh tak seperti yang ku harapkan saat itu,,, diri ini tak tau apa yang sedang kau lakukan,,,, aku menjadi gengsi untuk melakukan sesuatu, “............................” taukah kamu apa arti itu ???? akhiri malam ini.... dan aku  menjadi lupa lupa dan lupa ??? mau kah kamu mengingatkan kembali padaku akan kata kata itu ????




16 November 2012

POWER OF LOVE


(Kid 8 : 5-7)

I. Gadis Sulam Kembali Ke kampung Halamannya
            Latar belakang dari kisah ini menceritakan bahwa ada seorang gadis desa, gadis sulam yang berpacaran dgn seorang gembala. Tetapi gadis ini dibawa oleh raja salomo (dipaksa) ke istananya untuk menjadi istrinya. Tetapi didalam istana, gadis  itu tidak pernah bahagia, ia tidak pernah menikmati cinta yang sejati. Walaupun  ia hidup penuh dengan kemewahan tetapi cinta yang sejati tidak pernah ditemukannya. Mengapa ? Karena cinta yang sejati adalah cinta yang tulus yang diberikan  kepada orang yang tepat. Kalau cinta itu di paksa maka cinta itu tidak akan tulus dan kalau cinta itu tidak tulus maka dia tidak lagi  disebut sebagai cinta yang sejati
            Gadi sulam ini walaupun hidup dalam kemewahan istana, tetapi faktanya kemewahan tidak bisa membuat ia menjadi bahagia bahkan didalam kemewahan dia menderita karena ia tidak bisa menyalurkan cintanya yang sejati. Hal itu menunjukkan tidak selamanya orang yang berlimpah kekayaan hidupnya akan bahagia, hidupnya penuh cinta. Gadis sulam ini contoh yang sangat ironis. Walaupun hidup ditengah2 kelimpahan harta tetapi ia tetap merasa menderita. Maka akhirnya ia bertekad pulang menemui kekasihnya. Makanya ay 5 said “Siapakah dia yang muncul dari padang gurun, yang bersandar pada kekasihnya”. Dia pulang kembali ke kampungnya maka dikatakan disanalah ibumu telah mengandung engkau, disanalah ia mengandung dan melahirkan engkau.
             
            II. Permintaan Gadis sulam kepada kekasihnya
            Kalau kita melihat isi permintaan dari pada gadis sulam ini, maka menunjukkan keinginan yang dalam untuk dicintai, luar biasa mendalamnya. Ia mengatakan (ay 6) “Taruhlah aku seperti meterai pada hatimu, seperti meterai pada lenganmu”. Apa itu Meterai, Metarai : merupakan tanda “keaslian/kewibawaan” dari pada sang pemberi. Misalnya : pada waktu Firaun memberikan cicin meterai pada Yusuf maka pada saat itu Yusuf dianggap sebagai mewakili Firaun, Yusuf yang dulu hanya sorang narapidana sekarang punya wibawa, punya nilai. Suatu kertas yang ditanda tagani diatas meterai maka kertas itu menjadi kertas yang sangat berharga, punya nilai. Maka gadis ini ingin mengatakan bahwa saya ini bernilai, saya ini punya wibawa, saya bukanlah seorang perempuan sembarangan bukanlah seorang perempuan yang yang tidak tahu harga diri. Karena dirinya berharga, karena dia berwibawa maka ia mengatakan taruhlah aku pada hatimu. Hati simbol dari cinta, supaya aku dicintaimu, taruhlah aku pada lenganmu, lengan simbol dari pada kekuatan supaya aku dilindungimu. Dengan kata lain seorang wanita yang berharga, seorang wanita yang berwibawa, seorang wanita yang tahu diri patut dicintai dan lindungi oleh pria.
            Tetapi sangat sayang, saat ini banyak wanita2 yang tidak menyadari bahwa dirinya berharga, banyak wanita yang berpacaran seperti konsep dunia ini. Banyak wanita yang berpacaran membiarkan dirinya dicium, membiarkan alat-alat vitalnya diraba dan akhirnya jatuh dalam hubungan sex. Sudah hancur, sudah rusak baru tahu bahwa dirinya berharga, Padahal sebelum jatuh tidak memperlakukan diri dengan baik. Ini seperti sebuah piring mahal yang pecah.
            Sangat sayang juga banyak pria/cowok yang tidak pernah memandang pacarnya itu berharga. Ia hanya memandang wanita itu sebagai pemuas seks, sebagai pelampiasan emosi. Padahal wanita itu diciptakan sangat berharga, dia itu seperti meterai punya nilai oleh karena itu diciptakan sebagi partner/penolong, sebagai teman diskusi, sebagai teman sharing, sebagai teman curhat karena dia bernilai.

Kekuatan dari Cinta
1.      Cinta Kuat seperti Maut (ay 6)
Maut atau kematian merupakan sesuatu yang tidak bisa dihindarkan. Betapa kaya pun seseorang betapa pintar pun seseorang betapa hebatnya seseorang suatu kali kelak dia akan mati. Kematian selalu menantinya, kematian tidak bisa dihindarkan.
Kalau cinta itu lebih kuat dari maut, cinta itu pasti dibutuhkan dalam diri semua orang, cinta itu tidak bisa dihindarkan. Dengan kata lain Semua orang butuh mencintai dan dicintai, Anak kecil yang baru lahir butuh dicintai, orang yang sudah tua juga butuh dicintai. Cinta bukan hanya milik orang kaya tetapi milik semua orang. Hak untuk mencintai dan dicintai bukan saja  haknya raja Salomo tetapi juga hak dari pada gadis sulam, perempuan desa. Bahkan segala sesuatu di dunia ini tanpa cinta maka akan terasa sangat membosankan. Misalnya kalau terus bekerja tanpa mencintai pekerjaan itu lagi, maka pekerjaan itu terasa sangat membosankan.
Kematian juga tidak pernah memandang bulu. Dia akan datang secara tiba-tiba. Tidak selamanya yang kaya mati belakangan, tidak selamanya yang tua mati belakangkan terkadang banyak anak kecil yang mati duluan. Kalau kematian tidak memandang bulu berarti cintapun tidak memandang bulu semua orang berhak untuk dicintai dan mencintai. Maka pada waktu Alkitab mengatakan Yakub lebih mencintai Rahel dibanding Lea bukan berarti Yakub tidak mencintai Lea, dia tetap mencintai Lea tetapi lebih mencintai Rahel dibanding Lea. Lea tetap butuh cinta dari Yakub.
Kalau cinta lebih kuat dari pada kematian berarti kalau seseorang hidup tanpa cinta maka hidupnya lebih jahat dari pada kematian yang dialaminya. Kalau seorang anak dari kecil selalu dibenci, tidak pernah mendapat kasih sayang dari orang tua, dari saudara-saudaranya, dari orang lain maka hidup dia lebih jahat dari kematian. Kematian tidak bisa dihindari maka cinta dibutuhkan oleh semua orang.
Oleh karena itu usahakanlah pada waktu kita mendisiplinkan seseorang, mendisiplinkan teman kita, pacar kita karena mereka melakukan kesalahan seharusnya kita mendisiplinkannya berdasarkan cinta, sehingga yang dilihat bukan hukuman semata tetapi cinta yang dibungkus oleh hukuman. Karena disiplin tanpa cinta akan membuat hidup seseorang semakin frustrasi, semakin hancur, hidupnya bisa lebih jahat dari pada kematian. Maka Yusuf suami Maria menerapkan konsep yang sangat tepat tentang bagaimana mendisplinkan dengan kasih terhadap Maria istrinya
“ Cerita kesalapahaman Yusuf terhadap  kehamilan Maria tunangannya”
Sekali lagi cinta dibutuhkan oleh semua orang tanpa cinta maka hidup orang sangat sia-sia

            Tetapi dalam Firman Tuhan ini juga dikatakan bahwa cinta harus disertai rasa cemburu. Mungkin kita akan bingung cemburu itu kan konotasinya negatif sedangkan cinta itu positif. Itu bukanlah sesuatu yang salah. Dlm ay 6 C dikatakan “kegigihan” seharusnya “Jealous” gigih seperti dunia orang mati. Kalau kita bertanya apakah Allah kita adalah Allah yang cemburu, Iya. Allah bukan hanya kasih tetapi ia juga Allah yang cemburu. Ia memberitahu kepada Musa janganlah menyembah kepada dewa2 yang lain sebab Aku adalah Allah yang cemburu yang membalas kesalahan Bapa kepada anak-anaknya.
            Bahkan cinta tanpa semburu itu cinta yang aneh, cinta yang buta. Masa melihat teman hidup mempunyai WIL/PIL ia tetap tidak cemburu, itu kan cinta yang aneh. Bahkan cemburu disini dikatakan cemburu yang gigih seperti dunia orang mati. Atau cemburu yang sama kuatnya dengan cinta. Allah  sangat mengasihi umatnya tetapi Allah juga sangat cemburu pada waktu umat-Nya menyembah Allah lain. Ingat,  kita adalah mempelai wanita dari pada Kristus, maka Kristus tentu cemburu pada waktu mempelainya berpaling kepada orang lain. Tentu cemburu disini haruslah cemburu yang tepat. Dalam bahasa inggris cemburu ada dua kata envi tapi jealous. Maka lakukanlah cemburu yang tepat dan buanglah cemburu yang tidak tepat.

2.      Cinta seperti Lautan Api seperti Nyala Api yang berkuasa (6 C)
Ay yang ke-6 C. Dikatakan cinta dan cemburu seperti lautan api seperti nyala api yang berkuasa. Nyala api yang kecil saja kena tangan kita maka kita langsung refleks untuk menarik tangan kita karena takut terbakar. Apalagi lagi lautan api, jarak 10 meter saja kita sudah merasa sangat panas luar biasa. Itu menunjukkan bahwa cinta punya kekuatan seperti lautan api, bukan api yang kecil.
            Bayangkan karena cinta maka gadis sulam rela meninggalkan salomo yang (tampan = karena Daud), rela meninggalkan kemewahan dan kemegahan istana untuk pergi ke desa menemui kekasihnya. Karena cintanya kepada Rahel  Yakub rela bekerja kepada Laban selama 7 tahun lagi bahkan ia mengatakan 7 tahun dianggap seperti 7 hari. Karena cinta maka Allah rela meninggalkan surga-Nya yang mulia. Allah rela turun jabatan. Kalau manusia turun menjadi binatang (dipanggil dengan nama binanatang) maka Ia akan marah. Allah turun menjadi manusia, itu sakitnya luar biasa tetapi Ia rela untuk hal itu karena cinta. Bahkan kalau kita melihat perintah Tuhan kepada manusia untuk beranak cucu  dalam Kej 1:28, kalau hanya ditinjau dari tugas dan tanggungjawabnya, bukan tugas yang menarik, tetapi tugas dan tanggungjawab yang menuntut perjuangan seluruh tenaga, dan sepanjang hidup, Tetapi aneh cinta itu punya kekuatan seperti lautan api walaupun anak itu nakal tetapi cinta ibu kepada anak itu terus membara. Begitu menghayatinya kekuatan cinta ini maka seorang ibu berkata, “bahwa ketika ia menyusui anaknya, ia merasakan kenikmatan, kepuasan dan kebanggaan yang luar biasa, yang tak dapat dibahasakan”.
Maka pertanyaannya : Kalau Allah sungguh2 mencintai kita walaupun sakit karena rela turun jabatan maukah kita sungguh2 mengasihi sesama kita.

3.      Cinta itu tidak bisa padam (7 a)
Dalam ay 7 A. Dikatakan air yang banyak tak dapat memadamkan cinta, sungai2 tak dapat menghanyutkannya. Dengan kata lain jika cinta itu cinta sejati maka cinta itu tidak bisa padam. Raja Salomo berusaha memadamkan cinta gadis sulam ini terhadap pacarnya dengan cara menjadikan gadis sulam ini menjadi istrinya tetapi tetap cinta gadis ini kepada pemudanya tidak pernah padam. Raja salomo yang pintar merayu berusaha merayu gadis sulam ini supaya mengalihkan cintanya kepadanya, tetapi tidak bisa. Gadis ini tetap mencintai pemudanya.
Cinta Allah kepada kita juga tidak pernah padam. Walaupun kita sangat berdosa tetapi tangannya tetap terbuka untuk menerima kita. Kalau cinta itu cinta sejati (cinta agape) maka ia tidak akan pernah padam oleh apapun juga. Walaupun kita putus cinta, orang itu tidak menyukai kita tetapi cinta agape kepada dia tidak ada pernah pada. Lautan api yang besar disiram dengan air lama-kelamaan bisa padam tetapi cinta yang sejati (cinta agape) tidak akan pernah padam. Maka cinta kasih yang baik dalam hubungan sesama bukan didasarkan cinta eros (erotis), cinta philia tetapi cinta Agape. Kalau hanya didasarkan kepada cinta eros (daya tarik fisik) maka cinta itu bisa padam karena 5 tahun lagi belum tentu dia cantik, tampan, langsing seperti sekarang.

4.      Cinta tidak bisa dibeli
Ay 7. one were to give all the wealth of his house for love, it would be utterly scorned. Dengan kata lain sebenarnya cinta sejati itu tidak bisa dibeli. Kalau cinta itu bisa dibeli maka ia bukan lagi cinta yang sejati. Kalau seseorang berusaha mendapatkan cinta atau hanya mau dicintai karena harta, karena kehormatan maka itu adalah perbuatan yang sangat terhina. Maka Raja Salomo dalam kesadarannya menulis hal-hal ini. “Sekalipun orang memberi segala harta benda rumahnya untuk cinta, namun  ia pasti akan hina (7 C)”. Raja Salomo sadar ia telah memaksa cinta gadis sulam ini dengan seluruh kekayaan, kemegahan dan kehormatan yang dimiliki tetapi itu adalah perbuatan yang sangat terhina, karena cinta dari gadis sulam ini tidak bisa dibeli oleh kekayaannya.
Tetapi jaman sekarang kebalikan : Banyak orang menjual anaknya/ “menjual dirinya” hanya untuk harta, hanya untuk kehormatan bukan karena cinta. Kalau mencintai orang yang statusnya dihormati maka pasti dengan sendirinya status kita akan naik dan kelurgapun akan senang. Kalau menikah dengan orang yang mempunyai harta banyak (Direktur muda) maka hidup kita akan terjamin. Jelas ini cinta yang sangat rendah yang bisa dibeli. Allah memang mencintai kita tetapi Ia menuntut kita untuk tetap mencintai-Nya lebih dari pada berkat-Nya. Jangan sampai hanya gara-gara TH hubungan kita dengan Allah semakin jauh, hanya gara2 harta kita rela meninggalkan Tuhan, hanya gara2 kehormatan kita rela melepaskan Tuhan. Itu menunjukkan cinta kita bukan cinta yang sejati cinta kita bisa dibeli oleh harta dan kehormatan.

            Penutup
            Raja salomo menulis ini, ia berani membuka aibnya agar kita tidak melakukan kesalahan yang sama. Dan ia ingin menunjukan kalau cinta Agape lah yang harus menjadi dasar dalam setiap relasi/hubungan antar manusia. Akhirnya selamat bercinta.

Indah pada Waktunya


                                                   


Tik tik tikkk
Kata itu bukan bunyi hujan
Bukan pula apapun,,
Tapi itu suara detakan jam dinding yang berbunyi,,
Entah kapan ia berhenti atau mungkinkah mencari angka 13 ????
Berapa banyak waktu yang harus dihabiskannya untuk berdetak bekerja berbunyi ???
Demikian suara jam tersebut, begitupulah dengan perasaan ku ini terus berdetak mencari sesuatu yang lain yang tersembunyi yang jauh entah dimana, kapan perasaan ini akan tenang ????
Dengan iman ku percaya apapun itu yang terjadi pasti kan indah pada waktunya,,,,




GAMES ROHANI


GAMES ROHANI
PMK FARMASI
Kamis, 6 November 2008

  1. Pengenalan Tokoh Alkitab dan musik
Musik ja’i diputar, bola dijalankan, musik berhenti. Dimana musik berhenti maka mahasiswa tersebut harus maju kedepan dan menjelaskan tokok-tokoh alkitab.
Adam, musa, daniel, maria, ester, daud, simson, Paulus, Petrus, Thomas, Yudas, Timotius
Kesimpulan; kita perlu menambah pengetahuan kita tentang tokoh-tokoh dalam Alkitab, tambah bible reading
  1. Pembagian dalam kelompok
Pasang alat penutup mata, bunyikan suara sesuai dengan kertas tersebut.
  1. Gembala yang baik
Salah seorang menjadi pemimpin, matanya ditutup anggota yang lain jika ditangkap harus membunyikan suara tertentu sehingga sang gembala bisa mengenalinya. Anggota yang berhasil ketahuan akan menggantikan posisi sang gembala.
Kesimpulan; Akulah gembala yang baik, gembala yang baik mengenal suara domba-dombaNya. Jangan ragu dan takut datang menyapaNya, IA mengenal suara kita.
  1. Memberitakan Injil
Setiap kelompok berbaris panjang kebelakang. Yang berdiri paling depan, menyalakan korek dan diteruskan sampai kebelakang. Jika ditengan jalan korek mati maka akan dimulai dari depan. Kelompok mana yang paling banyak meneruskan korek api maka dialah pemenangnya.
Kesimpulan; kita harus selalu siap memberitakan injil kapanpun keadaanya.
  1. Menebak gerakan
-          Akulah pokok Anggur yang benar
-          Yesus ditaman Getsemani
-          Yusuf dan istri potifar
-          Dua roti dan Lima Ikan
-          Yunus didalam perut ikan
-          Yesus dicobai diatas gunung
-          Akulah Gembala yang baik
-          Maria dan Malaikat Gabriel
-          Yesus mengusir penjual dari bait Allah
-          Petrus menyangkal Yesus
-          Maria dan marta
-          Daud dan Bertsyeba
-          Orang Samaria yang baik Hati
  1. Membuat tali simpul dengan tangan sendiri kemudian buka kembali tali simpul itu
  2. Saling mengangkat satu dengan yang lain
  3. Memecahkan Balon dengan satu pasang.
9 . Selesai

Pemeriksaan Ureum


Judul Praktikum              :       Pemeriksaan Ureum
Tujuan Pemeriksaan       :       Untuk mendiagnosa fungsi ginjal
Prinsip Pemeriksaan        :       Enzimatis penentuan Urem sesuai dengan reaksi berikut:
                Ureum  +  H2O  + 2 H +    urase       2 NH4+  + CO2
       Ion amonia yang terbentuk bereaksi dengan salisilat dan hipochclorida                  untuk memberian warna hijau ( 2.2 dikarboxilindophenol  )

Dasar Teori                  :
Ureum adalah produk degradasi akhir,protein asam amino dan deaminasi.
Amonia yang  terbentuk dalam proses ini  dimetabolisme     menjadi  ure di hati . Ini adalah jalur katabolisme yang paling penting untuk  menghilangkan kelebihan-kelebihan nitrogen dalam tubuh manusia. Pada tahun 1914 Marshal memperkenalkan pengujian berdasarkan pada enzim urease untuk menentukan  urea dalam darah. Amonia dilepaskan dari urea oleh urease diukur titrymetrically. Banyak teknik lain digunakan untuk mengukur amonia yang dihasilkan.  Ini termasuk uji  Indophenol Bertholoth dan reaksi dari amoniak dengan pereaksi nesller itu. Modifikasi berikutnya telah diterbikan ole Fawcett,Scott,Chaney dan Morbacth. Pada tahun 1995 Talke dan schubert menerbitkan prosedur yang benar-benar enzimatik untuk penentuan urea menggunakan urease atau glutamat dehidrogenase yang digabungkan (GLDH) sistem enzim. Uji analition urea didasarkan pada  metode Berthelot.

Metode Kerja           :
Ø  Alat

Ø  Tabung serologi
Ø  Micro lab 300
Ø  Micro pipet
Ø  Blue tip
Ø  Yellow tip
Ø  Blue tip
Ø  Serum

Ø  Bahan

Ø       R1

v   EDTA 1,5 mmol/L
v   Natrium salisilat 60 mmol/L
v   Natrium nitroprusside 5,2 mmol/L
v   Urease  > 5000 µl

Ø       R2 ( persiapan dan stabilitas )
Reagen kerja :

v   Tambahkan  1 botol kecil R2 ke 1 botol reagen R1.Reagen    bekerja    stabil sampai dengan 4 minggu di suhu 2-80 c
Ø R3 siap digunakan
Ø  R4 siap digunakan

Ø Prosedur kerja :

Ø        3 tabung untuk  1 serum

Ø  Blanko  =  1000 µl reagen yang sudah diencerkan

Ø Standar =  1000 µl reagen yang sudah diencerkan + 10 µl   R4/standar

Ø Test       = 1000 µl reagen + 10 µl serum

Ø Diinkubasi pada suhu ruangan 10 menit atau 7 menit.setelah           diinkubasi,maka tambahkan langsung R3 sebanyak 200 µl ke     dalam tabung ( blanko,standar,test )

Ø Inkubasi lagi selama 10 menit/7 menit pada suhu ruangan.

Nilai Normal                :   15-5 mg/dl

Hasil Pengamatan       :
                                         Probandus

1.          Nama                     : Mersy M.Ndaomanu
    Umur                      : 21 Tahun
    J.Kelamin               : Perempuan

2.       Nama                     : Hendrika S.Sada
          Umur                      : 20 Tahun
          J.Kelamin               : Perempuan

3.       Nama                     : Roswita Taitoh
          Umur                      : 20 Tahun
          J.Kelamin               : perempuan
4.       Nama                     : Fransiska Y.Mahat
          Umur                      : 20 Tahun
          J.Kelamin               : Perempuan

5.       Nama                     : Metty Tukan
          Umur                      : 21Tahun
          J.Kelamin               : Perempuan

6.       Nama                     : Seprianus Umbu Patty
          Umur                      : 20 Tahun
          J.Kelamin               : Laki-Laki

7.       Nama                     : Felipus Y.Sako
          Umur                      : 22 Tahun
          J.Kelamin               : Laki-Laki

8.       Nama                     : Renie Oematan
         Umur                      : 20 Tahun
          J.kelamin                : Perempuan

Hasil Pengamatan          :

Pembahasan                   :   
Ureum adalah hasil akhir penguraian α-asam amino di dalam tubuh, baik itu sendiri maupun berasal dari diet. Kadar ureum dipengaruhi oleh katabolisme protein yaitu makanan yang kaya akan protein. Terbentuknya ureum didalam hati dari D-aminase asam-asam amino dari enzim amilase yang banyak terdapat dihati.Bila ginjal rusak atau terjadi kelainan fungsi ginjal,maka akan menghambat ekresi ginjal.
Masalah Klinis :
Ø  Peningkatan Kadar
v   Penyebab Prerenal : katabolisme Protein menungkat
v   Renal : Gagal Ginjal akut
v   Pasca Renal : Penyumbatan saluran ureter
Ø  Penurunan Kadar
v    Nekrosis Hepatik akut,sirosis hepatis,reaksi air oleh              antidiuretik
v   Karsinoma payudara yang sedang,malnutrisi
Faktor-faktor yang mepengaruhi temuan lab:
v  Status dehidrasi dari penderita harus diketahui
v  Diet rendah Protein
v  Pengaruh obat

Kesimpulan                :  
Dari hasil pemeriksaan yang dilihat, kadar ureum dalam serum pasien diperoleh hasil masih dalam keadaan normal.